在清明节使用勇士陵园(墓)等场所展开祭拜革新英烈活动是校园常见的理想信仰教育方式。这类活动一般由说话、献花、祭扫等典礼组成，重视庄重和庄重，是教育青少年传承革新精力的重要实践。新时代布景下，赤色教育既要确保理想信仰教育宗旨的传达，又要完成学生的个性化体会和心灵牵动。树立青少年与革新英烈之间深度的生命链接，是有用进步理想信仰教育育人成效的中心地点。
日前，北京大学教育学院“青少年展开与教育立异”研讨团队在浙江慈溪观城中学展开了一场清明祭拜革新英烈的教育立异实践。在预备阶段，面向全校学生展开“一同应战千万步，清明祭拜英烈魂”的活动，激起学生参加活动的主体性；鼓舞班级“一同应战百万步”和个人“英勇应战两万五千步”，将个人方针与团体方针融为一体。有别于单一的、碎片化的活动规划，本次实践将“五育”融为一体，构成多层次的立体方针体系，为后续祭拜活动创设了实在生动、具有教育张力的情境。
在勇士陵园的团课教育中，活动将理想信仰教育融入主题宣讲、献花、祭扫等环节中。比方，首要进行有力的提问“是谁，带给了咱们今日这样的幸福生活？” 引发同学们在实在体会中进行深化考虑；其次，经过叙述勇士们不同维度的实在故事，创设了一个实在生动并具有生命张力的情境；再次，请同学们与勇士展开心灵对话，幻想革新先烈的祝福和期许，将彼此之间人道的生命链接升华为理想信仰的精力链接；最终，持续反诘“咱们该怎么做？” 引导同学们坚决人生理想信仰，传承任务担任。
在这样跨过时空的生命链接中，革新英烈不再仅仅笼统的符号，他们的形象既实在生动又温暖感人，他们的革新精力既鲜活深化又庄重崇高。实践活动构建了情感共识场域，消除了传统教育方式与青少年参加诉求之间的代际距离，增进了青少年对革新精力的体会和了解。
在新时代下，推动理想信仰教育活动的常态化要回答三大出题：怎么将赤色基因传承与Z代代行为特征相交融？如安在团体主义教育中均衡个别体会？怎么结合教育研讨精确评脉实践活动的效能？这就要求咱们去看见实在的生命，要求咱们在生命之间创立深度的链接，让赤色教育既坚持信仰高度，又具有芳华温度。
(作者： 朱 红 北京大学教育经济研讨所研讨员 胡 淦 浙江慈溪市观城中学党总支书记)
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